阿含經中的修行

u雜阿含經

如是我聞；

一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。

爾時，世尊告諸比丘；色無常，無常即苦，苦即非我，非我者亦非我所。如是觀者，名真實正觀。如是受、想、行、識無常，無常即苦，苦即非我，非我者亦非我所，如是觀者，名真實觀。

聖弟子，如是觀者，厭於色，厭受、想、行、識，厭故不樂，不樂故得解脫。解脫者真實智生，我生已盡，梵行已立，所作已作，自知不受後有。

時，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。


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我是這樣聽聞來的，當時佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園。就在那時，佛陀告訴比丘們；色，是無常的，既然無常所以是苦的。既然是苦，那就是非我。既然是非我，那也不是我所有的。若如此觀察，則是真實的也是正確的觀察。同樣方法觀察受、想、行、識都是無常的，既然是無常則是苦的，既然是苦的，則非我，也非我所有，如此觀察者，名為真實、正確的觀察。

弟子們，若能如此觀察，則對於色、受、想、行、識產生厭離，由於厭離故而解脫。既然能解脫，則能產生真實的智慧，且能知此生已經盡了，各種清淨行為亦能建立，所該執行的任務都已經達成，自己知道不再輪迴了。

當時比丘們聽完佛陀的教化，歡喜的依教奉行。

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為何色無常，而無常即苦，這是各位可以自行體會的。

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