當壞話來臨時要怎麼應對

當壞話來臨時要怎麼應對－－在生活中提煉菩提

在人的互動生活中，聽到刺耳的話，聽到令人傷心的話，聽到令人不高興的話，這是很常發生的，這又要如何應對呢？

若你反罵回去，你也惡言回報，那就成了口角，也成了互相折磨，結果雙方都是苦與傷了。

這種情景應該稱為互相考驗吧！

當遇到這種情景，應該如何修行呢？

切記，生活中遇到逆境，那都是吾人修練的題材。修行人能脫胎換骨乃至解脫證果，成就佛道，都是利用這些逆境而成長的。

◆應對法一：

當惡言厭語來臨時，你要藉機「修定」。意即，你只要「逼真」的聽他說壞話，但內心卻不「認真」聽進來，這樣就是修練。

你對於壞話若是認真的話，這就是「執著」。你一旦執著這些壞話，那就會痛苦。只要你「有聽沒有到」，那就能減輕痛苦或無痛苦。

「認真」常是吾人痛苦的根源，「放下」則是吾人解脫之寶。但是人們卻常錯用地方。該認真的不認真，該放下的不放下，而不該放下的確逃避了。這難怪事情搞不好，又弄得精神疲憊了。

◆應對法二：

當惡言厭語來臨時，你內心就默念佛、菩薩聖號，他一直罵，一直念，你的內心也一直默念佛、菩薩聖號。

◆應對法三：

當惡言厭語來臨時，你就回應說「感謝你的指教」，「感謝你的金玉良言」、「感謝大人指導」，若你能這樣回應，對方大概也罵不下去了。甚至他也變得柔軟了。意即，你沒有被他轉，反而是你轉了他。

◆應對法四：

當惡言厭語來臨後，事後你要自我檢討，我是哪裡做錯事嗎？我哪裡有缺點嗎？他為何會這樣說我呢？他是什麼樣的心態呢？

若你能這樣檢討，則能發現自己的缺失或無明，或者能發現人性的弱點，發現對方的個性，對方的心態等等。

若能如此修行，則能了解自己，或者了解別人，而這些人性的了解，也是「明心」的基礎。

總言之，吾人在生活中的「隨性」應對態度，常帶來苦與傷，但只要你改變應對方法，以上述方法應對，這就是成就菩提的快速道了。