無明大百科（4）
人性的無明有百百種，基本上就是從「我」與「執」的根本而產生的。而什麼樣的意念、認知是無明，這常是許多修行者的盲點所在。所以，本閣主阿土博再舉更多的無明例子，以讓大家在修行上能發現自己心上的無明，並且進而減少無明，以能邁向證果之路。
◆懷疑無明
那就是人性的懷疑心，會因為懷疑心，而看什麼像什麼。會因為懷疑，而把不存在的事情當真。
譬如吧，你在辦公室裡丟掉了一個東西，而你平常就不喜歡張三，這時，你看張三的行為舉止，你就開始懷疑東西可能是張三拿的。而越是懷疑的眼光去看張三，張三就越像小偷了。其實，這是懷疑心的效應，而小偷是誰，其實還不知道哩！
又譬如，你擔心老公會外遇，所以每天看到老公回家，你自然地會注意看他身上有無偷吃的蛛絲馬跡，當你哪天看到他身上有根長頭髮，那你就會懷疑老公偷吃了。而且你還會興師問罪，結果老公當然反駁了，那你就認為老公在逃避。而這麼一路看下去，沒有的事情，你就會越看越像有了。或者，小事情因為懷疑心，就變成大事情了。而這一懷疑的結果，那苦惱就儼然而生了。
◆擴散無明
當你聽到一個消息，有的人之意識狀態容易將這種消息或事件放大、擴大，意即，沒事當有事，小事當大事，結果，沒苦惱成了苦惱，小苦惱則成了大苦惱。
這種擴散無明，尤其容易發生在壞事上。當你對於一個事情不喜歡發生時，要是果真發生了一點跡象，這時，你就會將這件事擴大。意即，你對於這件小事情想得很嚴重，結果，小苦惱就成了大苦惱。
這種擴散無明常常結合擔心、無知而成形。擔心原本就是個無明，而過度擔心就是擴散無明在作祟。所以，無明也常是一連串的無明之集體運作之結果。
◆反覆無明
意即，對於一個小挫折或不喜歡的事情，不斷的反覆妄想這件事情。雖然這件事情已經不存在了，或者已經無意義了，但是腦海裡還是一直重複想這件事情。結果，一次的苦惱就加倍成了無數次的苦惱，也因而活在苦的深淵。
總之，過去的事情，就算是不如意，就算是挫折，但是這些事情早就不存在了，而你早就可以放下了，但是因為放不下，所以不斷的回想這個難過的一刻，結果，就苦個沒完了。而反覆無明中，通常含著「執」的成份。（◆什麼是我執？）
對於同件事情，反覆騷擾個沒完，這在世俗上也稱為「番」。有時我們會說你這個人很番，這個人怎麼番個沒完，這個「番」就是因為反覆無明之緣故。而這個反覆無明其中當然也含著「執」，所以跳不出框框來。
當你遇事情，苦惱個沒完，在原地打轉跳不出來，那要怎麼辦？
這其中你需要放下某些東西，只要你把某些包袱仍掉，你就可以減輕負擔，那就可以跳出來了。
若你扔不掉某些包袱，這也是「執」，所以，執的越多，那就苦得越深了。
◆覆錯無明
意即，當一件事情你做錯了之後，也知道自己這樣做是錯的，但是，往後的你還是陸續一直犯同樣的錯誤。
其實，這是「覺知性」不足所致。意即，自己要發生錯誤時，因為缺少警覺，所以忘了經驗，忘了後果，因此而一錯再錯，總是錯誤已成，才發現自己錯了。
所以，若要預防覆錯無明發生，就是要保持高度的警覺。
譬如，當你做股票的時候，你發現多次這樣操作都是虧錢的，但是，你卻捨不得放棄這樣的操作法。這其中當然有多種原因了，這可能是你操作心態的投機、貪欲，也可能是你對於自己的手法很執著，也許你想要翻本等等。所以，這個重複的錯誤是怎麼來的，這也是需要你自己內觀，而去發現更深層的原因了。
這種覆錯很容易發生在賭徒身上，明明賭了很久都是輸，可是卻沒記取教訓，卻還要繼續賭，繼續輸。因為其中還有其他無明，而造成這樣的過失。（◆賺大錢有一定的性格◆股市發財的三把刷子）｜
或者，當你教育子女時，你發現對於這個孩子不能用凶罵的，但是，每次他有過失，你還是習氣不變，還是繼續罵。結果孩子沒教好，自己也惹得一身腥。為什麼一直發生同樣的錯誤呢？因為其中還有更多無明在你內心沒有淡化之故。（◆當杯子打破時）
但是，這種覆錯無明，只要你多些理智，也是可以改革成功的。
◆惡心無明
意即，事情都往壞處想。不管一件事情是好事或是壞事，都往壞處想。而且是往自己最不喜歡的那邊想，結果就越想越火大了。
這種壞心無明，容易讓人往最擔心的方向去想，往最討厭，最不樂見的方向去想，結果，越想心情就越浮躁，結果當然苦了自己。
這種壞心無明，說實在的也是在折磨自己。
一件事情往往有多面的想法可走，可是你卻只往自己最不喜歡的那個方向想，這不是折磨自己嗎？為什麼不往好的方向想呢？
所以，要是你有這樣的毛病，你可以用◆1.廣度思考，以此改造自己的思想。
◆連累無明
譬如，當你今天在外面遇到壞事心情不好，結果回家就發洩在妻子、兒女身上，把這些無辜的當做是出氣筒。
意即，這種連累無明會連累、傷害無辜者。
所以，當你心情不好，或是發脾氣的時候，你要想想，這個人是否是你該發洩的對象，這可要想清楚了。
這個人是否是肇事者，是否是和你衝突的人，若不是的話，那你應該收拾起鬱悶之心，到他處去紓解，而不要冤枉無辜的人。
譬如你看電視，當看到電視中的人，你很討厭他，又聽到他在電視裡說話，你就越聽越火大，簡直要把電視給砸了。
試問，電視有惹到你嗎？
你討厭的是張三，但是你卻打擊無關的人、事、物，這種牛頭不對馬嘴的發洩，就是「連累無明」。
◆傳惡無明
意即，聽到看到壞事，就喜歡傳說給別人知道。
不管這些壞事是真是假，不管這些壞事和自己有無關係，聽到了特別喜歡傳說，這就是傳惡無明。
換言之，聽到謠言也特別喜歡傳說。
俗話雖說「謠言止於智者」，但是俗人不知事情真假，就喜歡傳給別人知道，這常把不實的壞事傳得更廣了。
而相反的，遇到好事，反而不傳了。
所以，這也是一種心理失常而衍生的無明。
為什麼有這種無明呢？那就需要當事者自己觀照而自覺了。
◆受煽無明
譬如，你常常聽說張三有多壞，雖然你不了解張三的為人，但是你聽多了之下，就從原本不討厭張三，也變成討厭張三了。
這可以說，你和張三原本無冤無仇，但是你卻也討厭他。甚至原來你喜歡他，現在也變成討厭他。這可以說，某人討厭張三，所以宣傳張三的壞話，結果你受到煽動，連你也討厭張三了。原本傳謠言的人和張三有過節，所以討厭張三，但是你和張三又沒有過節，那你為何討厭他呢？這就是說，人性是容易受煽動的動物。只是，當你聽到謠言，你要自己保持清醒，而不被煽動了。
這種受煽無明，在當今的政治與選舉時，表現的最明顯了。某個人因為討厭某個政治人物，所以一直說他的壞話，結果你看多了他的負面新聞後，你也跟著一起去討厭那個政治人物了。這可以說，你和這個政治人物，原本也是無冤無仇，但是你卻也跟著討厭他。
而這個受煽無明，有時也會找理由而去討厭那個人。所以，當你討厭一個人的時候，你可要考慮你是「原仇者」？還是被煽動而討厭的？
更重要的，不要人云亦云，跟著起舞，而被別人牽著鼻子走，以此來避免「受煽無明」的發作。
◆預期無明
對於一件事情有預期心理，稱為「預期無明」。
譬如，當你買了獎券之後，心情就很陽光，充滿著期待，因為你有「預期無明」。你預期、期望會中獎，所以心情才變得這麼樂觀、歡喜。但是，這也是無明。
又譬如，你要參加職場面試，這時你擔心面試不過關，擔心自己表現不好，頓時間好沒信心喔！你所以變得這麼悲觀，這也是你心理預期事情會不好，所以才這麼擔心的。
所以，這個預期無明會結合樂觀或者悲觀而運作，而成為你的心情。
這也可以說，事情結果怎麼樣，其實還不知道，但是你提前高興或悲傷，這就是「預期無明」。
那面對未來的事情應該用什麼心情應對呢？那就是用「平常心」，這是無心之心，也是沒有喜怒哀樂，沒有悲觀或樂觀之心。若你能這樣做到，那你就證果了。
另外提醒，「預期無明」通常結合其他無明一起運作的。所以當你發生預期無明時，你還要想想其中還有什麼無明在其中。
◆呆滯無明
譬如，有一回我和阿牛開車在市區，當時打算進去一家書店，但是這書店門好像沒開。只看到玻璃門上的牌子貼著營業時間，我說：「這店要十點三十分才開......」
這時一旁的阿牛，看到的這牌子因為被柱子擋住，只看到上面寫著十點，後面的字沒看到，阿牛就說，這店要十點才開門......
這樣的例子各位可以看懂吧！明明後面還有柱子擋到的部分不清楚內容，怎麼可以直接以片面而下定論呢！像這樣就是呆滯啦！
又譬如，最近一個節目在醜化我的時候，記者說了一些很難聽的話，結果，有的人就把記者說的話，當做是我說的話。這明明是記者說的，又不是阿土博說的，但是有的人卻被牽著鼻子走。這種容易被外相所迷，被一時遮擋就迷失的意識型態，這就是「呆滯」啦！
又譬如，有的時候，你在看人的時候，你看他西裝筆挺，就對他有好感。反之，對方穿得很簡陋，你就會看輕他。所以，有的人會被西裝筆挺的騙子所騙原理在此。而有的人會與聖人擦身而過，而失去結緣的機會，都是因為腦筋呆滯，容易被一時或被外相所迷的原因啊！
又譬如，當你的長輩或誰給你錢的時候，要是給的多，也許你就高興。要是給的少，也許你就不高興。但是你可知道，有時他人給你很多錢，是打算收買你。有的人給你少錢，那是因為他錢少，能給這麼多那就已經很多了。但是，人們容易被數字迷惑，而以數字大小決定好壞，這也是呆滯啊！
又譬如，當你上市場買菜的時候，有時菜販會很熱心，說要幫你挑菜，此時的你，也許很樂意，會感覺這個菜販人很好。但是，等你回家，你才赫然發現，他是挑快要爛掉的菜先賣給你。因為你被一時的假象所迷惑之故呀！
又譬如，在人之間的相處，也許，你樂聽讚美之言，而不樂聽忠告之言。所以，常常稱讚你的人，你會喜歡，而常常忠告你的人，你就會討厭他。但是，你想想，哪個人才是真的為你好呢！
又譬如，當你在看電視新聞的時候，人們都習慣聽記者播報，記者怎麼說，你就怎麼聽。但是你想想看，新聞事件的真相你有看到嗎？但是，你卻直接相信媒體發言。這也可以說，人們由於無明多、智慧低，所以總是被所見、所聽而牽著鼻子走，也因此活得沒有自己，因為心情都被外境牽著走呀！
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土博真言
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愚者被境轉，智者心轉境。
若人迷於外，此名為凡夫。
若人能見內，此名為慧眼。
若人離分別，此名為開悟。
◆守舊無明
譬如，傳統上台灣的喪葬都是用土葬的，而現在有人要你用火葬的，此刻你馬上不答應了，因為你誤以為只能用土葬，因為你自始以來，只聽過土葬，而沒有聽過其他葬法，所以就誤以為只有這種葬法才是對的，所以就不能接受其他方法了。
譬如，傳統上世俗的男女婚姻都是一夫一妻，而現在法令要通過可以一夫多妻或一妻多夫戶口登記，這時有的人可能馬上反對了。因為誤以為只有一夫一妻才是合法的，才是對的，因為自己也沒見過一夫多妻，所以就誤會其他制度是不可以的。（◆迎接未來的男女文化◆性愛的意識形態）
又譬如，過去的男女，都是結婚後才做愛的，現在，若是要你結婚前也可以做愛，那許多人都不敢做了。因為這個「守舊無明」也是薰染來的。當你被薰久了，你就會誤以為只能這樣，而不能那樣。
又譬如，辦喪事的時候，在台灣都習慣穿黑衣服，現在，若有人說要改穿白衣服，那你就反對了。
因為你沒見過，也沒這樣穿過，所以對於新的作法很不能適應，這是因為「守舊無明」掛在你心之故啊！
◆侵略無明
這種侵略無明從動物到人類都有。
譬如，你有足夠的土地和糧食，但是你卻還想侵略別人，以讓自己更多。
譬如，你身材高大，你就想要欺負弱小。
譬如，你能力強，你就作弄那些能力差的，讓他們出糗。
意即，明明自己好端端的，也沒缺什麼，但是卻還要侵略，這就是侵略無明。
這侵略無明的內在，常來自野心、貪心、尊榮心等等，但是這些心也都是無明。
◆窺視無明
有的人喜歡偷窺別人的隱私，或者打探別人的私生活，這種毛病就是「窺視無明」。
為什麼有的人有這樣癖好呢？
他人的生活，其實和自己也沒啥關係，為什麼老愛打探別人的私生活呢？
這也是來自一種好奇心與比較心，或者來自羨慕，或者來自自己不如人，或者來自無知，而引發這種無明。
一般上，俗人對於演藝明星的私生活很有興趣，其實，就算你知道他過得很好，或是他生活過得很困頓，這和你的人生也是沒關聯，可是你卻對於他們的私生活這麼感興趣，因為內心有無數的無明在運作之故。
所以，你為什麼愛窺視別人的私生活，這就是你要自己反省檢討的地方囉！你當仔細內觀，是什麼樣的動機，而讓你有「窺視無明」。
人性的無明有百百種，若你能在生活中自覺無明，這就是「悟」，也是「明心」，更是證果之前不可缺少的過程。
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土博真言
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修行之道，在於明心，明心之道，在於知真。事本無別，咎在人心，心若愚迷，是非必生。
是非之者，來自無明，若人了此，名為初悟。若修行者，必參無明，若人能覺，自知無明，
如此觀之，無明漸淡，智慧漸增，此名真修。若人視事，能離外相，自探其真，名為初修。
若人視事，能離外相，能知真相，名為智慧。若人視事，一切無礙，一切無事，名為證果。
（◆土博真言-明心之道）
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