認識菩薩52階位

認識菩薩52階位

年級	52位	每個年級（階位）狀況與修學項目	備註
1 到 10 年 級	十 信 位	(1)信心：初發菩提，一心決定，樂欲成就。每個人不管是誰，只要發出利他之心、想要成佛等菩提心，即入此位。此心一發，善神護持。
		(2)念心：常修六念，念佛、法、僧、戒、施及天。意即，心中有此六項目。知道有佛、法、僧。知道有持戒、布施這些東西，知道有因果報應、有天神。
		(3)精進心：聽到修行方法，當樂於持守或修學。
		(4)定心：對於苦惱事、壞事知道要遠離。
		(5)慧心：對於事情當多做思考。當捨對人或物的佔有欲。當捨棄對人或物為我所有的想法。
		(6)戒心：當開始持戒，若有犯戒要知道悔改。
		(7)迴向心：對於所修善根、所行之善事，可以迴向給他人。
		(8)護法心：對於外界的污染或壞事，當要防護自己免受污染。
		(9)捨心：對於財物，要能夠布施。對於惡心要能割捨。對於惡事要能遠離。
		(10)願心：隨時發出各種善心、善願，以培養自己更多的善根。
11 到 20 年 級	十 住 位	(11)當信奉三寶，廣度學習各種法門，聽聞佛法修學智慧，對於修學當起信心。
		(12)對於自己不好之處知道要修正自己。故當常自我檢視有那些過失，以能檢討改進。
		(13)知道人生要修行。要隨時提醒自己「要修行」。知道要提升心靈品質。
		(14)要給自己期盼，生生世世都要投生在有佛法之處。若遇佛法，則要珍惜。
		(15)當修各種法門，當培養自己各種善根，當做利益自己之事，也做利益他人之事。
		(16)當注意自己心念，要維持正念，莫生惡念。當注意自己心情，使自己維持在好心情。
		(17)當維持好的心念與行為，身心一致。心口一致。常說好話與好的態度。
		(18)若見惡事或逆境，要能維持自己菩提心不退，修行之心不退，利他之心不退。
		(19)當發願，願生佛法處。當發願，能遇佛緣。當發願，願逢佛法導師。
		(20)當發心能做佛事。當發心能普渡眾生。當發心能生生世世修行。
21 到 30 年 級	十 行 位	(21)當修「隨喜行」，意即能隨緣、順緣而歡喜。能行布施而歡喜，亦能令他人歡喜。見他人勝處能生歡喜。
		(22)當修「饒益行」，意即能持戒而利益自己或他人。他人有過能饒恕他人。
		(23)當修「無瞋恨行」，意即能修忍辱，遠離瞋怒，能謙卑、恭敬他人。不害自己或他人，對所怨之人要能忍受、寬容。
		(24) 當修「無盡行」，意即能精進廣修各種善法，能發度一切眾生之心。
		(25) 當修「離癡亂行」，意即能修定心，以遠離散亂、妄想分別。
		(26) 當修「善現行」，意即，對於所知的佛法，做人處世之法等，應該拿到生活中實踐、應用。
		(27) 當修「無著行」，意即，當學習「以無所住心」而行善。對於會貪著之事，要告訴自己不貪著。會執著之壞事，更要勸離自己。
		(28) 當修「尊重行」，意即要學習尊重有善根、智慧、賢明之人，要尊重佛法，要學習尊重他人的人格或權益。待人要恭敬、有禮。
		(29) 當修「善法行」，意即當學習表達能力。試著理解經典義理，試著了解他人說話的本意，培養「依義不依語」的能力。學習度化他人的方法。
		(30) 當修「真實行」，意即，要培養說得到做得到的情操。自己能說的也要能做，自己能做的也要能說。
31 到 40 年 級	十 迴 向 位	(31)當修六度：布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧。當修四攝法：布施、愛語、同事、利行。對於親人或怨仇之人，平等看待。	30年級以上有自制力。31年級以上有幽默感。 ◆禪的修行 ◆學佛四依止—(1) 依義不依語 ◆無明大百科(1) ◆2.深度思考訓練 (30～38年級功課) ◆3.反向思考訓練 (32～40年級功課) ◆各種修行法門與適用年級 進入悟中狀態。 當修「內觀」以自除塵垢。當修「外觀」以明「緣起」。 ◆無明大百科(1) ◆4.比較思考訓練 (22～40年級功課) ◆5.雙面思考訓練 (22～40年級功課) ◆什麼是我執？ ◆什麼是無我? ◆什麼是無分別心? ◆如何突破主觀意識? ◆「空」是很平凡的道理(1) ◆如何修忍辱波羅密？ ◆淺層意識／深層意識
		(32)對於三寶信仰當維持信心，並將此善根迴向給廣大的眾生。
		(33) 對於生死，既不貪著生死，亦不怕生死。
		(34)對於三寶，當行供養。對於國家、父母、師長、眾生，當懷感恩。對你有功之人，都當懷感恩心。
		(35)將所修功德、善行，隨喜迴向給有緣眾生。
		(36)看待眾生，當持平等心，無差別心。對於貧、賤，富、貴，尊、卑等，當持平等心。
		(37)隨順因緣，迴向利益給所遇眾生。
		(38)以平等無差別之心，將一切善根迴向給所有眾生。
		(39)於一切法無取、無執、無束縛，以此解脫心迴向。並行普賢之行，與一切種德。
		(40)法界無量迴向。修習一切無盡善根，以此迴向，願求法界差別無量之功德。
41 到 50 年 級	十 地	(41)初地：歡喜地。成就「布施波羅密」。	利他心不退
		(42)二地：離垢地。成就「持戒波羅密」。	初果之位不退
		(43)三地：發光地。成就「忍辱波羅密」。	自尊心已退
		(44)四地：焰慧地。成就「精進波羅密」。	精進不退 可隨願投胎
		(45)五地：難勝地。成就「禪定波羅密」。	可入禪定
		(46)六地：現前地。成就「般若波羅密」。	可隨喜、隨緣生活於人間。智慧廣大，無遠弗界。
		(47)七地：遠行地。	渡眾毅力不退
		(48)八地：不動地。	不起絲微的無明 廣結他方世界眾生緣
		(49)九地：善慧地。	法身狀態。活在阿賴耶識本體中。
		(50)十地：法雲地。	回返眾生處，再結更多他方世界眾生緣。準備建立佛國。代表者「達賴喇嘛」。 本賢劫第（58）尊佛。
51	等 覺	例如：「彌勒菩薩」，已經在他方世界成佛，又建立彌勒淨土名為兜率內院，同時亦在人間度化眾生，以備本賢劫成佛。此彌勒菩薩即是「星雲大師」。本賢劫第五尊佛。	平等、正確覺知一切 覺知性遍滿一切 對一切眾生的覺知平等
52	妙 覺	例如：「觀世音菩薩」，已在他方國土成佛，號「正法明如來」，又在本世界，以法身狀態，度化眾生。 另外三大菩薩；地藏、普賢、文殊，亦同以上。 法身佛即活在你心中，只要你想念其名號，即在你心中顯現。	法身佛（隱身佛） 沒有物質身，但活在眾生心念中。以法身度化眾生。 意識（阿賴耶識）神妙不可言，故言「妙覺」 可發出各種意念與眾生相通。
	佛	例如：「南無釋迦牟尼佛」（本賢劫第四尊佛），已經在本世界示現成佛。而示現涅槃後，其實是前往他方國土，繼續度化眾生。 本賢劫第一、二、三尊佛分別是： 南無拘那提佛　南無拘那含牟尼佛　南無迦葉佛	真身佛 以肉身度化眾生 實語者、真語者、不虛語者。

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